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第一百六十八章 卡修拉霍

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    “托尼,咱们为什么不去恒河而要去这个什么卡修拉霍啊?听说那是印度的母亲河,比塞纳河还要漂亮!”温蒂不解的问道。

    “因为你去了之后肯定会后悔的,这样吧、等到去完卡修拉霍我带你们去一趟恒河,到时候你们就知道我这是为你们好了!”

    卡修拉霍是瓦拉纳西附近的一个小城市,让它名震世界的是它的性庙群。卡修拉霍《性爱神庙》是印度昌德拉王朝在公元1011世纪作品。在印度历史上,它是赞扬人性,赞扬生命热情和肉体欢愉的最辉煌的遗产。

    卡修拉霍的建筑和很多印度文化影响下的建筑有个共同的特点,那就是表面的雕像由下而上,从粗糙到细致,从动物人类到神仙,层次分明。卡修拉霍不同的地方是,无论人界还是仙界,大部分人都在做爱。而且姿势千奇百怪,甚至和动物交配的也有有上百种姿势。就算那些没有在做爱的神仙也搔首弄姿,妩媚万千。该地出名的原因,很大程度上就是因为寺庙里里外外都雕满了和性爱有关的塑像。

    在莫奈穿越之前去卡修拉霍旅游的人很多,但在旅游开发之前这里相当的荒凉,甚至就连当年修建这里的昌德王朝都放弃了这里,直到1837年一个英国士兵的偶然发现,才使得这一批奇葩而又伟大的建筑重现天日。

    “你们看,这种体位如果按照中国古人的说法应该是纤纤擢素手、札扎弄机杼!”莫奈指着一处雕像说道。(额,我会在群里将相关的图片放出来,到时候大家就应该发现我的描述是很准确的,其实我相信即便不看图片诸位老司机应该也能猜得出来!)

    看着这处女神用手帮男神撸x的塑像,跟着一起过来的白济世哭笑不得的说道:“老师,我感觉您这中国文化学的比我这个中国人还要好啊,对了这句诗出自哪里啊?我怎么好像听着有点耳熟呢?”

    莫奈有些奇怪的反问道:“迢迢牵女星啊,难道你没学过么?迢迢牵女星、皎皎河汉女。纤纤擢素手、札扎弄机杼。终日不成章、泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间、脉脉不得语!”

    “额,似乎是学过,第一句和最后一句挺耳熟的,但这么多年早就忘了!”白济世有些尴尬的答道。

    “这些古诗词都很美的,有时间要多复习一下!”随后莫奈又指着一处常见体位说道:“这是花径不曾缘客扫、蓬门今始为君开!这句诗知道是谁写的吧?”

    白济世点点头答道:“这个我知道,诗圣杜甫写的。”随后眼珠一转,故意激将道:“老师,这里所有的塑像你都能用诗词解释么?”

    “说实话这里我还真是第一次来,不过可以试试看,这样你来挑,我来答!”莫奈跃跃欲试道。

    白济世看了一下,然后指着一处男神将女神抱起来胶合的塑像问道:“老师你试试这个!”

    莫奈沉吟了一下,然后答道:“鸳鸯交颈舞、翡翠合欢笼,这句出自唐朝元稹的《会真诗三十韵》。”

    “那这个呢?”白济世又指着另一处男神仰卧、女神低头俯就的塑像问道。

    “这个简单,停车坐爱枫林晚、玉人何处教吹箫!”莫奈笑着答道。

    听到这个回答,白济世立刻挑出了毛病:“老师,虽然我读书少,但我也知道这两句可不是一首诗啊!”

    没想到莫奈却不以为然的答道:“没错,的确不是一首诗,不过之前我也没说过非得用一首诗来形容啊,而且你不觉得我这个形容很准确么?”

    “好吧,算你说得对。那这个呢?”白济世指着一处女神站立弯腰、双手扶踝,而男神从后而上的塑像问道。

    “这个绝对可以用一首诗来形容,就是孟浩然《过故人庄》里的那句,待到重阳日还来就菊花!”莫奈得意洋洋的答道。

    “要是孟浩然知道你这么糟蹋他的诗,不知道会不会气得从棺材里面跳出来!”白济世揶揄道。

    “真要是跳起来,那我就跟他道歉,好了还有没有要考我的了?”莫奈催促道。

    白济世看了一圈,然后指着一处三女一男的塑像问道:“那就这个吧!”

    看到这个塑像,莫奈琢磨了半天,然后才勉强答道:“额,这个是一个篱笆三个桩、一个好汉三个帮!”

    “哈哈,老师你黔驴技穷了!”白济世取笑道。

    “其实用别的解释也不是不行,但我觉得还是这句话比较贴切!”莫奈硬着头皮辩解道。

    这个时候一边的格雷实在是忍不住了,劝道:“好了好了,你们不玩这个了,这里都是这种雕塑,咱们还是去那个寺庙看看吧!”

    而莫奈在看了一眼她所指的寺庙之后,则强忍笑意的问道:“你确定要去那个寺庙?”

    “那个寺庙怎么了?”格雷好奇的问道。

    “等一会儿到了你就知道了。”莫奈神神秘秘的答道。

    等到了寺庙之后,格雷顿时就明白了为什么刚才莫奈的表情怪怪的,因为这座庙里面供奉的居然是一根巨大无比的男根!

    这让她哭笑不得的吐槽道:“这里怎么供了这么个东西?”

    “这就是你不懂了,我告诉你啊,这个叫做林伽,是毁灭大神湿婆的象征,据传说湿婆当年因为没把与大梵天创造世界这件事放在心上,而是独自跑到海底修炼去了,等他修炼有成之后发现世界上的一切都已经被大梵天安排妥当了,于是一气之下就把自己的这东西给割了下来,扔到人间,于是印度人就把林伽当做湿婆的象征,供奉了起来。

    其实这与印度教的男根崇拜有很大的关系,因为在教义里面被赋予神话色彩的男人,最明显的特征就是男根硕大,越是法力无边,越是大的离奇!”莫奈耐心得解释道。

    “诶,他们这是干嘛呢?为什么要往上面浇牛奶啊?”温蒂指着一个站在梯子上将水桶里面的牛奶往林伽上面浇的男人向莫奈问道。