这是一篇总结，我个人觉得算是正文。
他也应该算是正文，网文也好，传统文学也罢。
始终绕不过一个“文”字。
但我能保证，这应该是唯一一篇总结。
一讽刺
首先说说，我觉得文学，是纯粹的。
带有深思和警醒的。
有人说，文学就应该是说好一个故事，但实际上呢？思想有时要胜于故事。
毕竟，现在是碎片化的时代。
人们每个人都会写故事，编故事。
一句话是一个故事，甚至一个标点符号一个图案都能是一个故事。
反而长篇大论的故事，却让人没耐心看，这是件我觉得很不美好的事情。
因为，当碎片拼成一个时代，那在这个时代里的人，会不会终将有一天，也跟着这些碎片，变得支离破碎的呢？
我不知道答案，也不想探究答案，我只想尽我的能力，写点不讨好的思想，像胶水一样，能拼一个故事就是故事的故事。
再来说说讽刺，我看了下书评，有位老哥倒是看出了这本书从第一章就是讽刺。
的确，第一章讽刺的东西很多，比如房子，比如性格，甚至于比如花。
为什么要说花呢，第三章开头就说了康乃馨是送母亲的。
这当然不是错的，但我觉得是不严谨的。
因为，咱们国家在数千年前就有了自己的母亲之花，那就是萱草。
古时的游子在远行前，都会到母亲居住的北堂前种植萱草供母亲欣赏，以表孝心。他们希望亮丽的萱草花给母亲精神慰藉，忘却思子之愁。
所以，那家花店老板，也说不定也不是故意去刻意隐瞒的呢？
当然，这也有可能是他或我，或是杨铮的一厢情愿吧。
二现实题材
说实话，想写好现实甚至于比较写实的都市，无非就是围绕着两个字。
一个“钱”字。
一个“爱”字。
只要围绕着这两个字，小说，就算写的再差，作家也会有着属于自己不错的收入。
但我刻意跳过钱字，去写爱。
不是不会写，而是不想写。
钱这东西很重要，但是钱对于作家而言，相当于一副枷锁。多少人为了钱，去放弃写出脑海里的巨人，笔下尽是大多数人都喜欢的欢喜乐合。
他们甚至都不敢去写悲和离，用喜和乐去替代着那流传快要一千年的“悲欢离合”这个被公认的成语。
他们有的因为喜和乐，逐渐变得麻木。
他们也有的因为喜和乐，都不敢自称自己为作家。
虽然他们也写了几百万让人喜欢的文字，但是因为一个“网”的字，觉得自己不配成为“传”。
这有些悲伤，但网文趋势也就这样，欢和合为主体，离为调味剂，悲尺度低作为泪点，高一点又会变成“毒”点。
写到这里，我很佩服现实的分区的作者和编辑。
编辑看见有眼缘的文章，明知道签约有极大可能挣不到钱，但他她还是会给他们一份希望。
我也佩服，现实分区的作家，因为他们又有几个是为钱去写小说的？
多少写了几百万字的人，活在lv1？甚至连一万块钱都挣不到。
他们其实才是现实，现实的活着，写着现实的文章，过着现实的生活，也用着现实的生活去实现自己的梦想。
这里的梦想两字，不再是像很多嘴上挂着梦想的人，实际上梦想就是“钱”，还有“爱”字那般不纯粹。
好像，现在人人的梦想都是“钱”和“爱”。
那么曾经的热爱还有憧憬以及感动去哪了？
三诗歌
诗歌本是美好的文字，本应该受到推崇的。但现如今，诗歌却成为了一种悲伤。
他国，有俳句，让国内很多孩子向往。
邻国，有微小说，成为不少想要从事文人这个职业年轻人眼里的景仰。
那我国，好像也就只有着诗歌，才能让现如今的年轻人去敬仰。
但现在无论写古诗体，还是现代诗的诗人，都好像进入一个怪圈，大部分都过得不太如意。
我认识了个写诗二十年的人，最终放下了笔，写着曾让他觉得他让他个人觉得恶心的新媒体软文。
他在我们聚会上，说了这样一句话。
他说，他写了二十年诗，所有诗加起来，都不如一句深夜的酒不如早晨的粥那样值得人赞扬。
我想也是，因为我的诗都写的比他好。
但是，你又不能说他一个写了二十年诗的人，不能不算是诗人吧？
再说，现代诗这种东西，抛弃了押韵蕴意，更多的是意境和写实。
意境这东西，你觉得好就好，你觉得不好，那这一辈子，那所谓的意境就是一文不值的垃圾。
就像“面朝大海，春暖花开”这句短句，让人人都记住了海子。
但是，我要说另外一首诗，肯定有着很多人会嫌弃着这首诗。不信您看看。
那一年
兰州一带的新麦
熟了
在回家的路上
在水面混了三十多年的父亲还家了
坐着羊皮筏子
回家来了
有人背着粮食
夜里推门进来
灯前
认清是三叔
老哥俩
一宵无言
半尺厚的黄土
麦子熟了
这首诗也是海子写的，如果不带着海子的名字，想必很多人会觉得平庸。实际上呢，这首现代诗却很不平庸，至少，“半尺厚的黄土，麦子熟了。”这句话我很喜欢，因为我不会想到半尺厚的黄土，居然能养活麦子。
我甚至也觉得麦子这个普通的农作物，也说不定意味着父亲或是男人？如果真的意味着父亲或者是男人，那我们每个人是不是也仰仗这半尺厚的黄土活着。
我不是海子，我不知道他当时这首诗是不是用麦子形容父亲和男人，但是却不妨碍这首诗在我眼里的不平凡。
再结合着现实题材这一点，您说说，现代诗像不像替换着悲欢离合的网文，用着一种本该被文学不讨好的方式活着？
不过，我也没资格说这些。
就像我说的那句，文学的尽头不是毁灭就是新生那般。
我还没资格现在就能走到文学的尽头。
四象棋与第四卷。
象棋，我会下，而且棋力不低，但是我写象棋却是喜欢用着想象去写。
比如第一次见棋呆子时，无非就是王见王。
整场棋从开始就对应着，秦始皇帝游会稽，渡浙江。梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”
同样，在棋呆子那个炮打来的时候，杨铮神情恍惚也对应着，高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
后方，不就是高祖的转变？有着勇气近乎无赖的反抗着？
自然，第二局棋，也毫不例外的对应的是公元前205年四月，项羽出乎人意料之外的以3万之狮，击败刘邦的56万军队的彭城一战。
出乎意料之外这六个字，是象棋的灵魂，甚至说是整个棋类运动乃至于文学以及生活的灵魂。
若是借用旁人之嘴去赞叹棋手棋艺高超，看似爽，但实际上还不如去用着一些想象去写的更让那些没接触过象棋的人，充满着向往和兴趣呢？
毕竟嘛，向往，好奇和兴趣才是吸引读者以及传承某种文化的最好载体。
我想传承象棋，所以我必须让每个人看懂。
就算不懂规则的人，也得看的懂。
第四卷，看上去可以用“水”去形容，因为主角没出现过几次，但是这也是我在尝试着新写法。
一种藏的新写法。
你说主角没有出现吧，但他却每一章都出现了。
第一章路灯下。
第二章象棋和橘猫，报纸和花。
第三章曦曦眼里的叔叔和围巾。
第四章仍然是花，对应着杨铮那天有没有买花。
第五章，一，杨铮和围巾这两个词，不就有着一横吗？
第六章杨铮不就是蚂蚁眼里的蝴蝶吗？
第七章他和棋呆子对话也不是对应着关于圣诞节和圣诞树的对话吗？
第八章松树，也就是万物皆是棋子的对话。自然杨铮也逃不过这个轮回，但他该怎么做呢？这又是下一卷的主题。
最后请让我对着您们这些读者朋友说上一句辛苦了。辛苦那些读着我不讨好文字的读者，也谢谢每天投票的朋友，更谢谢编辑还有那些明知挣不到还在写书追寻着梦想的作者。
谢谢你们给我力量。
第四卷完